لعن - قسمت دوم

 

ملعونین در روایات معصومین (ع)

1 – منافقان در امر به معروف و نهی از منکر : امام علی (ع) : لَعنَ اللهُ الامِر بّالمعروف التّارکینِ لَه و النّاهینِ عَن المنکر العامِلین بِه : خداوند لعنت کند آمران به معروف که خود معروف را ترک می‌کنند و ناهیان از منکر که خود به آن عمل می کنند . ( نهج البلاغه/ خ129 )
مانند کسی که امر به اقامه نماز کند و خود نماز نخواند و یا کسی که نهی از خوردن مال یتیم کند ولی خود آلوده آن گناه باشد .

2 – عمل کنندگان به عمل قوم لوط : رسول گرامی اسلام (ص) : لَعنَ اللهُ مَن عمِلَ عَمَلَ قَومِ لوطٍ . ( مسند احمد بن حنبل /ح2817 )
بر طبق آیات و روایات این گروه هم کافر هستند و هم ملعون و هم با عذابی که بر قوم لوط نازل شد ، از بین می‌روند " مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ  وَ مَا هِىَ مِنَ الظَّلِمِينَ بِبَعِيدٍ : (سنگهايى كه) نزد پروردگارت نشاندار بود و آن، (از ساير) ستمگران دور نيست! (هود/83 ) "
امام صادق (ع) فرمودند : امّا سنگها را دیگران نمی‌بینند و آن هم به خاطر ستاّرالعیوب بودن خداوند است . ( گناهان کبیره/ آیت الله دستغیب )

3 – تأخیر انداختن نماز : حجة ابن الحسن العکری (ع) : ملعونٌ ملعونٌ مَن اَخَّرَ صلاة الغداةِ حتّی تَنقضِی النُّجوم و ملعونٌ ملعونٌ مَن اَخَّرَ صلاة العِشاء حتّی تَشتَبِک النّجوم ( بحارالانوار/ج83 /ص20 )

4 – رشوه دهنده و رشوه گیرنده و واسطه بین آنها : پیامبر اسلام (ص) : لَعنَ اللهُ الراشی و المُرتَشِی و الماشی بینهُما . ( بحارالانوار/ج104/ص274 )

5 – آزار دهنده والدین و عاق والدین : امام صادق (ع) : ملعونٌ ملعونٌ مَن خَرَب والِدَهُ اَو والدَتَه ، ملعونٌ ملعونٌ مَن عَقَّ والِدَیهِ .
( کنزالفوائد/ج1/ص105 )

6 – مردی که لباس زن بپوشد : لَعَنَ رسولُ الله الرَّجلَ یَلبِسُ لَبسَةَ المَرأةِ . ( سنن ابن ابی داود/ح4098 )

7 – ربا خواران : لَعَنَ رسولُ الله آکِلَ الرّبا و مُوَکّلَهُ و شاهِدَیهِ و کاتِبَهُ : خداوند لعنت کند خورنده ربا و موکل ربا و دو شاهد ربا و نویسنده قرارداد ربا را .( کنزالعمال/ح44336 )

8 – روی گردانندگان از پدر و مادر  ، به هم زنندگان رابطه زناشوئی و سخن چینان : رسول گرامی اسلام (ص) : ثلاثةٌ لعنُهُم اللهُ رجلٌ رَغِبَ عَن والدیهِ و رجلٌ سعی بینَ رجلٍ و امرأةٍ یُفرّقُ بینَهُما یُخلِفُ عَلیها مِن بَعده و رجلٌ سَعی بین المؤمنین بالاحادیثِ لِیَتَباغَضوُا وَ یَتَحاسَدوُا .( کنزالعمال/ح43930 )

9 – کسانی که به هر نحو با شراب ارتباط دارند :
الف ) قال رسول الله (ص) : لَعن الله (الف ) الخمرَ و (ب) عاصِرَها و (ج) غارِسها و (د) شارِبها و (ه ) ساقیها و (و) بایِعَها و (ز) مُشتریها و (ح) آکِلَ ثمنها و (ط) حامَلَها و (ی) المحمول الیه : خداوند ، مشروب و فشار دهنده آن کارنده درخت آن و نوشنده آن و ساقی و فروشنده آن و خریدار و خورنده پول آن و حامل آن و کسی که به سوی او می‌برند را لعنت کند . ( بحارالانوار/ج100/ص44 )
ب ) قال رسول الله (ص) : مَلعونٌ مَلعونٌ مَن جَلَسَ طائِعاً عَلی مائدَةٍ یُشرِبُ عَلَیها الخَمرُ : هر کس (با میل خود) بر سر بزمی که در آن شراب باشد ، بنشیند ملعون است ملعون . ( بحار/79/141 )

10 – کسانی که با اهل بیت پیامبر (ص) دشمنی دارند و آنها را به  غضب می‌آورند :
الف ) عن علی بن ابیطالب (ع) : قال رسول الله (ص) : ادخِلتُ الجنّةَ فرأیتُ عَلی بابِها مکتوباً بالذهب « لا اله الاّ الله - محمّد حبیبُ الله – علیّ ولی الله - فاطمة اَمَةُ الله – الحسن و الحسینُ صفوة الله – علی مبغضیهم لَعنةُ الله  » ( خصال / 772 ) : ... لعنت خداوند بر کسانی که اهل بیت پیامبر را به غضب می‌آورند باد .
ب ) از ابوهریره : کنت عندالنبی (ص) اذ اقبل علی بن ابی طالب (ع) فقال (ص) : اتدری من هذا ؟ قلت علی بن ابی طالب ، فقال النبی (ص) : هذا البحر الزاخر ، هذا الشمس الطالعه ، اسخی من الفرات کفاً و اوسع من الدنیا قلبا ، فمن ابغضه فعلیه لعنة الله : من خدمت پیامبر (ص) بودم که علی (ع) از روبرو وارد شد ، پیامبر (ص) فرمود : (ابوهریره) می‌دانی این شخص کیست ؟ گفتم : علی بن ابی طالب (ع) است ، پیامبر (ص) فرمود : این دریای بی کران است ، این خورشید درخشان است ، از رود فرات سخی تر و قلبش از تمام دنیا وسیع تر است ، بر کسی که علی (ع) را به غضب آورد لعنت خداوند باد .( غایة المرام / ص 512 / باب 25 / ح71  *  بدایة المعارف / ج2 / ص134 )
ج ) قال رسول الله (ص) : مَن أبغَضَ عِترَتی فَهُوَ مَلعونٌ وَ مُنافِقٌ خاسِرٌ : هر کس عترت مرا دشمن بدارد او ملعون و منافق زیانکار است . ( جامع الاخبار /214/527 )

11 –بعضی از دراویش که فضل را لباس خشن پوشیدن می‌دانند : پیامبر خدا (ص) : لابی ذر : یا اباذر ، یکونُ فی الاآخرالزمان قَوم ٌ یلبسون الصوُف فی صَیفِهم و شِتائِهم ، یَروَن انَّ لهُم ُ الفَضلَ بذالکَ علی غیرهم ، اُریت یلعنهم اهلُ السماواتِ و الارض ( وسائل الشیعه / 3/362/ 5 )

12 – زنانی که برای شوهرانشان آرایش نمی‌کنند و در جامعه زیبائی‌های خود را نمایش می‌دهند :
الف ) وَ لَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ : ، و زينت خود را آشكار نسازند مگر براى شوهرانشان، ( نور/31 ) ؛ پیامبر خدا (ص) در تفسیر «الا لبعولتهن» فرمودند : خداوند آن دسته از زنان را که صورت و موی خود را برای شوهر آرایش نکنند و یا تقاضای شوهر را نپذیرند ، لعنت کرده است . ( تفسیر نورالثقلین )  
ب ) رسول اکرم (ص) : سَیَکونُ فی آخِرِ اُمَّتی نِساءٌ کاسیاتٌ عاریاتٌ عَلی رُؤُسِهِنَّ کَاَسنِمَةِ البُختِ العِجاف ... فَالعَنُوهُنَّ فَإنَّهُنَّ مَلعوناتٌ : در آخرالزّمان از میان امّت من زنانی خواهند امد که پوشش دارند امبا برهنه‌اند و بر سرهایشان برآمدگی مانند کوهان شتر خراسانی وجود دارد ... پس آنان را لعنت کنید که ملعونند . ( صحیح مسلم /6/168 * بهشت اخلاق /ج1/381 )
عموماً کسانی که در خانه برای شوهرانشان آرایش نمی‌کنند ، در جامعه به زننده‌ترین آرایش ظاهر می‌شوند که اینها در هر حال مورد لعن خداوند هستند .

13 – زنان خواننده غنا : امام صادق (ع) المُغنیةُ مَلعونةُ وَ مَن اداها مَلعون و آکل ثمَنِها مَلعون : زنان خواننده و کسی که اجرتی به او می‌دهد و کسی که پول را به مصرف می‌رساند ، هر سه ملعون و دور از رحمت خداوند هستند . ( سفینة البحار/ ج2/ص338 )

14 – مصرف کنندگان مواد مخدّر : رسول اکرم (ص) : مَن اَکلَ البَنجَ فَکَاَنَّما هَدَمَ الکَعبَةَ سَبعینَ مَرَّةً وَ کَاَنَّما قَتَلَ سَبعینَ مَلَکاً مُقَرَّباً وَ کَانَّما قَتلَ سَبعینَ نَبیِاً مُرسَلاً وَ کَاَنَّما أحرَقَ سَبعینَ مُصحَفاً وَ کَاَنَِّما رَمی إلی اللهِ سَبعینَ حَجَراً وَ هُوَ أبعَدُ مِن رَحمَةِ اللهِ مِن شاربِ الخَمرِ وَ آکِلِ الرّبا وَ الزّانی وَ النَّمام : هر کس بنگ ( حشیش – نوعی ماده مخدّر ) استعمال کند چنان است که هفتاد بار کعبه را ویران کند و هفتاد فرشته مقرب را بکشد و هفتاد پیامبر مرسل را به قتل رساند و قرآن را بسوزاند و هفتاد سنگ به سوی خدا پرتاب کند ، چنین کسی از رحمت خدا دورتر است تا شرابخوار و رباخوار و زناکار و سخن چین . ( مستدرک/17/86 )

* روزی پیرزنی خدمت امام صادق (ع) آمد و عرض کرد : دو لباس بافته‌ام ، یکی را در حالی که هر رشته را می‌بافتم سلام و درود بر خاندان پیامبر (ص) فرستادم و یکی از آنها را با هر گره‌ یک لعن بر دشمنان شما فرستاده‌ام ، کدام یک از این دو لباس نزد شما محبوب تر است ؟ امام صادق (ع) فرمودند : آن لباسی که با لعن و نفرین نسبت به دشمنان ما بافته‌ای . ( العوالم ( جعفر بن محمد) ج20/ص434 )

 

* پس از صلح امام مجتبی (ع) معاویه (لع) در مدینه بالای منبر رفت و از حضرت علی (ع) بد گفت ، او گفت : ای مردم ! علی کیست و پسر او چکاره است تا خلافت کند . در این میان امام حسن مجتبی (ع) وارد مسجد شدند ، امام رو به حاضران کرد و پس از ستایش خداوند فرمودند : پروردگار بلند مرتبه و سترگ هیچ پیامبری را بر نیانگیخت مگر اینکه برای او دشمنی از ستمکاران و گناه‌کاران قرار داد ، سپس رو به معاویه (لع) فرمود : من پسر علی (ع) هستم و تو پسر صخر هستی ، مادر تو هند است و مادر من فاطمه (س) ، جده تو قتیله است و جده من خدیجه (س) ، حال خداوند لعنت کند هر یک از ما دو نفر را که حسبی پائین‌تر و یادی فرو افتاده‌تر و کفری بیشتر و نفاقی شدیدتر دارد ، مردم یک صدا آمین گفتند ، معاویه (لع) هم رفت . ( الغدیر /ج 10/ ص 160/// مقاتل الطالبین/ص70 ) .